X Zjazd Wszechsłowiański

 

С 12 по 13 ноября в центре столицы Украины проходил Х Всеславянский съезд. Он собрал более 350 делегатов из 11 славянских стран. Среди них было много ученых, общественных деятелей, предпринимателей, молодежи, а также врачи, педагоги, казаки, священники, инженеры и рабочие.

Съезд открыл Председатель Славянского Комитета Украины Н.Ф.Лавриненко. В своем вступительном слове он отметил, что промежуток между Первым и Десятым съездами равен 162 годам, и что есть много общего в том, что беспокоило славян в 1848 году на пражском съезде и тем, чем обеспокоены они ныне. Первый всеславянский форум был обусловлен «германизацией» чехов, словаков и других славянских народов, тем, что национальные культура и язык подвергались унижению и притеснению, а те, кто их отстаивал, подвергались гонениям. Подобное происходило и других сферах общественной жизни. В Прагу тогда съехались представители практически всех славянских народов. Обсуждение злободневных вопросов того периода привело к необходимости славянской взаимности – солидарности и сотрудничества общественных деятелей из разных славянских стран, включая Российскую империю, в борьбе за сохранение самобытности славян, их духовных ценностей. Кстати, ее представитель М.А.Бакунин, воодушевленный атмосферой съезда, утверждал, что будущее славян в их единстве, и предполагал, что «славная, вольная славянская федерация – единственный исход для России, Украины, Польши и вообще всех славянских народов»

Потом славяне собирались в разных странах, в том числе в России.

Особенно славянское братство крепло в совместной борьбе с фашизмом в годы Великой Отечественной войны и Второй мировой. Очень часто звучал тогда призыв «Братья-славяне». Затем после VI (Белградского) конгресса славян об этом стали забывать, что было недопустимо.

И только спустя несколько десятилетий - в 1998 году в Праге вновь состоялся теперь уже VII-й Всеславянский съезд. Он посвящался 150-летию І-го (Пражского) съезда славян. Мотивации первого и последнего пражских форумов были очень подобны: “германизацию” славянства сменила “американизация”. Угрозы те же, а последствия еще страшнее. Делегаты форума обсуждали пути защиты славянской цивилизации, укрепления славянского единства. С этой целью был создан Международный Славянский Комитет и Славянский Парламентский Союз, которые должны были развернуть широкую пропаганду идей съезда и мобилизацию в свои ряды как можно больше сторонников. С этого периода съезды славян становятся регулярными.

В апреле 2001 года в Москве состоялся очередной VIII-й, а в июле 2005 года в Минске - IX-й Всеславянский съезд. С каждым разом расширяется круг обсуждаемых здесь вопросов, которые связаны и с продвижением НАТО на Восток, и с последствиями так называемых рыночных реформ в славянских странах.

Нынешний юбилейный Х-й Всеславянский съезд также посвящен очень актуальной проблеме: “Славянский мир и значение для его перспектив 65-летия Великой Победы над фашистской Германией”. Впервые в истории международный славянский форум проходит в Украине. Патриоты нашей страны приветствуют своих гостей теплом своих сердец вместе с природой, дарующей солнечную теплую погоду.

Затем Николай Федорович от имени оргкомитета пригласил в президиум съезда руководителей делегаций от национальных славянских комитетов Беларуси – профессора С.И. Костяна(председателя БСК), Болгарии – Николу Попова (академика национальной академии наук Болгарии, воевавшего в составе болгарского партизанского отряда против немецких оккупантов), Македонии – писателя Любомира Груевского, Чехии – Яна Минаржа (д-ра биологических наук, Председателя Международного Славянского Комитета) и Йозефа Налепку ( экс-посла Чехословакии в СРЮ, участника Сопротивления во ІІ-й Мировой войне, брата Героя Советского Союза Яна Налепки), Словакии – профессоров Дагмар Болову ( депутат Европарламента и парламента Словакии нескольких созывов) и Милана Сидора (заместителя председателя славянского комитета Словакии), Польши – профессора Болеслава Тейковского (председателя) , России – профессора Н.И. Кикешева (председателя СКР и Всеславянского Собора), Сербии – Наду Негованович (заместителя председателя Сербско-Славянского Покрета), Черногории – писателя, общественного деятеля Йолу Станишича, Украины – руководителя отдела Президиума НАНУ О.А. Грачева (заместителя Председателя Славянского Комитета Украины), а также Председателя Славянского Парламентского Союза - заместителя председателя комитета по вопросам обороны Национального Собрания Беларуси, генерала Анатолия Ваньковича, члена Президиума Европейского Форума мира от России, д-ра юридических наук, генерала Ивана Яценко, Председателя Антифашистского комитета Украины, Секретаря ЦК Компартии Украины Георгия Буйко и Почетного Председателя Соцпартии Украины Александра Мороза.

Затем делегаты утвердили повестку дня съезда, заслушали отчетный доклад Председателя Международного Славянского Комитета Яна Минаржа (Чехия) и приступили к обсуждению актуальных вопросов в рамках основной темы.

Это были глубоко содержательные и яркие выступления представителей западных, южных и восточных славян, приветствия, пожелания и конкретные предложения.

Очень интересные сведения о научных открытиях славян и применении таковых в современной технике делегаты услышали от профессора Кудина В.А..

Также приятным и торжественно приподнятым было выступление Советника Посольства Российской Федерации в Украине В.В.Лоскутова. Всеволод Владимирович от имени российской дипломатической миссии высоко оценил значение данного съезда и деятельности Международного Славянского Комитета, пожелал плодотворных успехов участникам форума и выразил готовность поддерживать все его добрые начинания.

Здесь еще были оглашены приветствия в адрес делегатов съезда, которые направили Почетный Председатель международного Славянского Комитета, Президент Республики Беларусь, А.Г.Лукашенко, Председатель Верховной Рады Украины В.М.Литвин, другие официальные лица и организации.

По окончанию первого дня работы съезда для его участников был дан концерт. Открыл его сербский гусляр Бошко Вуячич. Он исполнил эпическое произведение, посвященное ратным подвигам славян, сражавшимся против иноземных захватчиков в разные периоды – от Грюнвальда до Второй мировой войны. Кроме того, здесь были великолепные выступления лауреатов многих конкурсов хора «Ветераночка», артистки Ирины Персановой, заслуженной артистки Украины Анжелики Андриевской, Юлии Ковнеристовой, авторские композиции Олеси Синчук. Изумлял зрителей также своим мастерством танцевальный ансамбль «Водограй из г.Обухов (руководитель М.А.Черныш). Органично в концертную программу вошло художественное чтение заслуженной артистки Украины Тамары Полтаржицкой. Завершал ее народный артист Украины Александр Василенко. В его исполнении прозвучали народные русские и украинские песни, а также современные лирические. Благодарные участники съезда остались очень довольны концертом и его организатором – членом Президиума Правления СКУ Л.И.Грабовенко и ведущими Игорем Полищуком и Юлией Ковнеристовой.

Если первый день работы съезда проходил в большом конференц-зале по улице Богомольца, 4, то на следующий – 13 ноября - работа продолжалась в первую половину дня по секциям, а во вторую – снова в пленарном режиме. Все это происходило уже в Пуще-Водице, там, где была размещена большая часть делегатов (санатории «Маяк» и «Славутич»). Участники форума были разделены на 15 секций, а именно:

1.           Славянский парламентский Союз (депутаты парламентов и областных законодательных собраний, сенаторы): Парламентское сотрудничество как инструмент благоприятствия и укрепления добрососедских и братских отношений между славянскими странами.

2.           Славянская молодежь (учащиеся, студенты и другие представители молодежи): Актуальные вопросы культурно-познавательного сотрудничества, обмена делегациями, других мероприятий, способствующих укреплению дружбы славянских народов.

3.           Христианское духовенство, казачество: Проблемы духовной безопасности славянских народов, государств и пути их решения. Роль и значение християнства в единении славян.

4.           Славянские журналисты: Актуальные вопросы сотрудничества в информационной сфере, касающейся единения славянских народов и их организаций.

5.           Славянские экономисты и предприниматели: Актуальные задачи славянского сотрудничества в сфере экономики, частного бизнеса, с учетом опыта коммерческой деятельности славян в современных условиях (рынка и глобализации).

6.           Ученые слависты: Определение важнейших задач в сфере славистики на основе современного опыта.

7.           Славянские философы и историки: Анализ современных оценок Великой Отечественной войны и Великой Победы над гитлеровским фашизмом в контексте современной геополитики и перспектив славянства. Международный Общественный Трибунал по преступлениям НАТО и руководства США: Защита чести и достоинства славянских народов, а также прав и свобод славян в современных условиях.

8.           Славянские врачи, целители народной медицины, спортсмены, лекторы: Здоровый образ жизни славян – важнейшее условие сохранение и укрепление славянской цивилизации.

9.           Славянские артисты, музыканты, художники: Искусство как средство благоприятствия славянскому единству в современных условиях (задачи и возможности).

10.      Славянские писатели и издатели: Требования к современным изданиям, славянской литературе на данном этапе (Идеалы, образы, идеи).

11.      Учителя и преподаватели курсов русского языка: Изучение русского языка в славянских странах как языка межнационального общения, одного из шести официальных языков ООН.

12.      Экология в славянских странах: Защита и сохранение природной среды обитания славянских народов (последствия аварии на ЧАЭС, хранения и утилизации вредных и опасных отходов, коллайдеры и пр.).

13.      Проблемы семьи и брака в славянских странах. (Педагоги, социальные психологи, юристы).

14.      Славянские фермеры и агробизнес в современных условиях.

 

Таким образом, благодаря группированию делегатов по специальным направлениям, выступить и обменяться своими мнениями по заявленным проблемам и темам смогло большое количество представителей практически всех славянских стран. Это придало съезду прагматический характер, а его участники получили удовлетворение от такого подхода к делу.

Далее съезд, продолжив свою работу снова в пленарном режиме, заслушал еще ряд выступлений, приветствий (от Славянской партии Украины, Союза Советских офицеров /Садков, Москва/, Канадского Славянского Комитета /Милан Челик, Торонто/, редакции газеты «Славянская взаимность» /Карел Достал, Прага/ и др.), подвел итоги по первому вопросу: заслушал отчеты руководителей секций о результатах работы в них, принял к сведению их рекомендации и поручил Президиуму МСК включить их в перспективный план работы, а также принял итоговую резолюцию, в которой оценил деятельность Президиума МСК в отчетном периоде удовлетворительно и определил задачи МСК на дальнейший период.

Съезд принял также ряд обращений, в их числе «Славяне, защитим нашу Победу!», к руководству стран о снятии ценового барьера на доступ к подписке периодических изданий России, Беларуси и других славянских стран, а также другие документы.

Потом съезд приступил к рассмотрению второго вопроса повестки дня: Об Уставе МСК.

До сих пор данное международное общественное объединение и его руководящие органы в своей деятельности руководствовались Положением о Международном Славянском Комитете МСК, которое было принято в 1998 году в Праге VII-м Всеславянским съездом. После очередного IX съезда в Минске было принято решение о подготовке проекта Устава МСК. Затем подготовленный проект обсуждался в комитетах каждой страны. Везде получил абсолютную поддержку.

Утвердив Устав МСК, делегаты приступили к выборам руководящих органов Международного Славянского Комитета. Первым избирался Председатель МСК.

Председательствующий на этот момент С.И.Костян предложил кандидатуру Н.Ф.Лавриненко, которая вносится несколькими славянскими комитетами. Других предложений не поступило. Николай Федорович был избран Председателем Международного Славянского Комитета единогласно.

Съезд определил дальше численность представителей членов МСК, избрал основной состав Президиума МСК и членов Ревизионной комиссии, а также определил перечень комиссий МСК на очередной период его деятельности.

Съезд поручил Председателю МСК организовать регистрацию Устава и легализацию МСК в г.Киеве. Потом были справки и объявления. На этом Х-й Всеславянский съезд закончил свою работу.

Главной особенностью этого форума было то, что он носил более прагматичный, прикладной характер по сравнению с предыдущими, а во-вторых, в составе делегатов съезда более 30% было молодых людей в возрасте от 17 до 35 лет (всего участников данного съезда было 351 человек: 311 делегатов и 40 гостей). Все это обещает более успешную деятельность этого международного славянского объединения. Юные представители славянских стран жаждут крепить дружбу, славянское единство путем разностороннего сотрудничество, опираясь на опыт и знания старшего поколения. И это реально.

Делегаты форума остались еще на один день в гостеприимной столице Украины. Для них 14 ноября была организована обзорная экскурсия по достопримечательным местам Киева. Первая остановка была на Интернациональной площади у памятника чешским воинам, которые под командованием Людвика Свободы сражались плечом к плечу вместе с советскими воинами против фашистских захватчиков. Состоялось возложение цветов и краткий митинг, на котором выступили Председатель МСК и Славянского Комитета Украины Н.Ф.Лавриненко и Председатель Чешского Славянского Комитета Ян Минарж.

Далее гости Киева побывали в Киево-Печерской лавре, музее Великой Отечественной войны, а также ознакомились с другими достопримечательностями столицы.

14 ноября 2010 года, утром, под руководством Председателя МСК Н.Ф.Лавриненко состоялось заседание новоизбранного Президиума МСК, на котором были рассмотрены 4 вопроса: Анализ подготовки и работы съезда; о задачах членов Президиума МСК; о выборе заместителей Председателя МСК и распределении обязанностей между членами Президиума МСК; о плане работы Президиума МСК на 2011 год. После краткого и делового обсуждения Президиум МСК принял соответствующие решения.

 

Пресс-центр

Славянского Комитета Украины

и ОРГКОМИТЕТА Х-го Всеславянского Cъезда

 

 

 

 

 

X Всеславянский съезд

Киев, 12–14 ноября 2010 года

 

Доклад главы польской делегации

Болеслава Тейковского

 

 

Славянская идея – Идея интеграции Славянского мира

 

СлавянеБратья и Сестры!

От имени польской делегации приветствую Вас — Уважаемые участники Х Всеславянского съезда в славянском, украинском, увенчанном славой Киеве!

Этот исторический призыв — братья славяне, звучащий в важные моменты истории, говорит нам о том, что все славяне — это одна семья пятнадцати братских славянских народов! Чувство братства — это наша сила в воплощении славянской идеи — идеи интеграции славян!

Этой атмосфере славянского братства способствует место нашей встречи. Славный Киев — один из славянских genius locis, одухотворенных мест творческого гения — на заре нашей истории был центром интеграции восточного славянства в Великую Киевскую Русь, разделенную историческим процессом на Россию, Украину и Белоруссию.

Пусть же славный украинский Киев сегодня будет вдохновлять нас на воплощение славянской идеи — идеи интеграции России, Украины и Белоруссии, интеграции всех славянских государств в одну великую Славию!

Такой интеграции требует чувство ответственности за судьбу всех славянских народов, которым угрожает наступление западного глобализма! Интеграции этой требуют от славян другие народы, которые видят в едином славянстве спасение от глобалистической угрозы! Славянская идея, таким образом, служит многим народам, заинтересованным в создании антиглобалистического мирового порядка, основанного на принципах мира, справедливости и развития всех государств мира! В этом выражается универсальность славянской идеи, ее жизнеспособность и объединяющая сила!

Славянская идея выросла из чувства общего происхождения, общих этно-культурных корней и истории, общих ценностей, общих интересов и целей, общих угроз и возможности развития всех славянских народов. Они являются наиболее естественным, наднациональным сообществом ближайших народов. Вместе они представляют Славянский мир как одно неделимое целое, как одно цивилизационное и геополитическое пространство, как один славянский сверхнарод, с общими цивилизационными чаяниями и достижениями!

Славянская идея, нуждаясь в защите от военной угрозы или же в мирном развитии, влечет за собой объединение славянских народов. Тогда они получают наибольшие шансы на победу в войне и мирный успех цивилизации.

Грюнвальд доказал это! Именно идея славянского единства вдохновила наших предков на объединение славянских народов, благодаря чему они одержали великую победу над тевтонско-германским врагом. Они спасли славянство от запланированного уничтожения. Они сдержали начавшийся с Лабы и Солавы поход германского геноцида на Восток. В этом году мы отметили 600-ую годовщину Грюнвальдской битвы присутствием делегации Международного славянского комитета на Грюнвальдском поле. Мы видели там более полумиллиона поляков и тысячи людей, прибывших из Литвы, Белоруссии, России, Украины, Чехии. Это свидетельствует о том, что годовщина Грюнвальдской победы приобретает все большее значение для интеграции. Эта впечатляющая демонстрация польского и славянского единства перед лицом новых угроз становится необходимостью! Мы также видели поведение властей в Польше, преуменьшавших важность этой годовщины. На грюнвальдские торжества власти пригласили президентов Литвы, Румынии и Молдовы. Не пригласили президентов России, Украины и Белоруссии, несмотря на письмо Польского славянского комитета, направленное с таким предложением к премьер-министру Польши. Власти не хотели допустить к памятнику делегацию Международного славянского комитета с венком в честь славянских победителей. И только опасаясь скандала, позволили его возложить. На грюнвальдских торжествах в годовщину битвы при Грюнвальде 15 июля 2010 года мы приняли важное Грюнвальдское воззвание, проигнорированное средствами массовой информации и властями Польши. В Воззвании мы призываем исполнить завещание наших грюнвальдских героев — объединить славянство, ради которого они тогда отдали свои жизни, создать евразийскую Славию! Мы призываем Х Всеславянский съезд принять и поддержать Грюнвальдское воззвание!

Достойной формой чествования 600-ой годовщины Грюнвальдской битвы стало создание Комитета строительства Грюнвальдского памятника в Варшаве. Он должен стоять в центре польской столицы — на площади Парадов. Из-за противодействия со стороны властей, информационной блокады в СМИ и отсутствия собственных средств мы не смогли провести международный конкурс на создание Грюнвальдского памятника, несмотря на то, что его регламент был разработан Союзом польских скульпторов. Такова польская действительность в Европейском Союзе. Легче было поставить Грюнвальдский памятник, когда не было польского государства, в оккупированном Австро-Венгрией Кракове в 1910 году — в 500-ю годовщину Грюнвальдской битвы. Памятник зародился вместе со славянской идеей и прекрасно эту идею популяризировал! Таково было намерение основателя — великого поляка-славянина, всемирно известного музыканта и политика Игнация Падеревского, друга России и всех славянских стран. Во время открытия памятника в присутствии представителей всех славянских народов с огромным энтузиазмом приветствована была русская делегация во главе с депутатом Государственной Думы Родичевым — другом Польши.

Если наш Грюнвальдской памятник не может сегодня стоять в Варшаве, пусть он встанет в столице другого славянского государства! Пусть в будущем он встанет в столицах всех славянских государств! Пусть эти Грюнвальдские памятники станут символом славянской идеи, символом победы объединенных славян, символом, обязывающим нас, славян, хранить единство всех славянских народов!

Славянская идея, зародившаяся в мрачной неволе большинства славянских народов, привела к созыву в 1848 году в Праге I Всеславянского съезда. Это было начало международного славянского движения, которое развивалось на последующих съездах. Оно объединило славян в борьбе за свободу всех славянских народов. С его участием, война между Россией и Турцией, балканские войны и Первая мировая война принесли независимость порабощенным славянским народам, за исключением лужицких сербов.

Славянская идея сыграла важную роль в мобилизации и объединения славян против гитлеровской Германии, планировавшей окончательное уничтожение всех славянских народов.— Как и под Грюнвальдом, для борьбы все славянство объединилось вокруг главной антигерманской силы — Союза Советских Социалистических Республик и русского народа. Благодаря этой славянской интеграции мы одержали Великую Победу, заключительным актом которой стала битва за Берлин. Существует множество аналогий между Грюнвальдской победой и Берлинской победой, известной как второй Грюнвальд. Берлинская победа остановила геноцид и наступление врага на Восток, отвоевала и вернула Польше захваченные прежде территории на Одере и Нейсе. Преступный очаг — прусское государство, возникшее из государства крестоносцев — было уничтожено и разделено между Польшей и Россией. В честь победителей 9 мая сего года в Москве прошли главные празднования 65-й годовщины Великой Победы. Завоевало ее прежде всего объединенное славянство, уничтожившее 75% германских вооруженных сил, спасшее себя и другие народы от планируемого уничтожения! Славяне понесли при этом самые большие материальные и человеческие потери! Из 56 миллионов убитых во Второй мировой войне 35 миллионов — славяне! Советский Союз потерял 27 миллионов человек, из которых 40% составляли дети и молодежь!

Национальность и возрастная структура убитых свидетельствуют, против кого и зачем Германия развязала Вторую мировую войну. Она развязала ее главным образом против славян, чтобы изгнать их и отнять их территории. Массовое убийство детей и подростков — это самый быстрый способ уничтожения нации! Наибольшую враждебность проявили немецкие нацисты по отношению к русскому народу, к русским детям, ведь упадок крупнейшей славянской нации стал бы упадком всего славянства, смертельной угрозой для человечества!

Значительный вклад в великую Берлинскую победу внесло международное славянское движение. Оно мобилизовало славян по всему миру — старых иммигрантов и беженцев от нацистской оккупации — на участие в войне. С июля 1941 славянские комитеты создавались почти во всем мире. Международным славянским движением руководил Антифашистский всеславянский комитет в Москве.

Славянам всех национальностей, которые в 1945 году спасли мир от геноцида нацистской Германии, мы обязаны в столицах славянских государств рядом с Грюнвальдским памятником вознести Берлинский памятник! Это будет достойным символом победоносного объединения славянства, это будет предупреждение нынешним и будущим славянским поколениям: Славянство или будет единым, или его не будет совсем!

Великая Победа в Берлине привела к беспрецедентной в истории интеграции всего славянства, в том числе и лужицких сербов! Мы оказались в одном экономическом и военно-политическом альянсе, объединившем социалистические государства. Это позволило славянским народам быстро преодолеть массовые военные разрушения и достичь существенного прогресса цивилизации, вплоть до освоения космоса.

Пересматривая итоги Второй мировой войны и готовясь к глобалистическому наступлению, Запад знал, что объединенное славянство непобедимо! Поэтому он сделал все, чтобы с введением в славянских государствах капиталистического строя не сохранилась интеграция Славянского мира, и Славянский мир дезинтегрировали! Изменению строя сопутствовало натравливание славянских народов друг на друга, а особенно на Россию. Такие срежиссированные политические перемены уничтожили самое ценное достижение победы в Берлине — интеграцию Славянского мира как основы независимости и мощи всех славянских народов! Были разделены Советский Союз и Чехословакия, а с помощью агрессивной войны была разбита и Югославия.

Нынешняя дезинтеграция славянства привела к подчинению Западу Польши, Чехии, Словакии, Словении, Хорватии, Боснии и Герцеговины, Сербии, Черногории, Македонии, Болгарии и лужицких сербов, не говоря уже о близких нам Венгрии и Румынии, Литвe, Латвии и Эстонии. Эти государства были втянуты в ЕС и НАТО и противопоставлены России. Делается все, чтобы Украина и Беларусь объединились с Западом или, по крайней мере, не объединились с Россией. Россию же планируется разделить на несколько государств, зависимых от Запада.

А что Запад предлагает славянским народам, втянутым в ЕС и НАТО? Предлагает им денационализацию и превращение в региональные группы европейцев второй категории. Предлагает захват их экономик западным капиталом, а значит, лишение славянских народов их вековой собственности. Предлагает сократить их собственное производство, увеличить импорт западных товаров, обрекая миллионы славян на безработицу и унизительную эмиграцию за заработком. Предлагает профессиональную военную службу под командованием НАТО и участие в его вооруженных агрессиях. В Польше большинство сокращенной Евросоюзом до минимума промышленности, банков и два миллиона гектаров земли являются собственностью западного капитала. В последнее время Германия хочет присвоить Польские государственные железные дороги и польские авиалинии LOT. Втянутые в ЕС и НАТО славянские государства будут использоваться при возможной агрессии против России. Об этом могут свидетельствовать попытки разместить в Польше, Чехии и Болгарии системы ПРО и ракетные пусковые установки, направленные против России. Но использовать польский народ против России им не удастся!

Препятствием к дальнейшей дезинтеграции славян является укорененная в нашем сознании славянская идея. Поэтому наши оппоненты начали уничтожать славянскую идею, опасаясь ее привлекательности и интеграционной силы. О ней говорится как об идее устаревшей, не имеющей ничего общего с реальностью. Ставится под вопрос само существование славянства как единого целого. Измышляются псевдотеории о монгольском, скандинавском, германском, кельтском, турецком происхождении славянских народов. Даже если за поляками признается старое славянское происхождение, то это считается чем-то плохим, отсталым, постыдным, исчезающим под влиянием якобы облагораживающей принадлежности Польши к Западу. По их мнению, поляков уже ничто не связывает ни с какой славянской страной, а всё связывает с Западом. Смысл этой нелепой пропаганды в том, чтобы поляки не знали, кто они такие, забыли свою идентичность и связи с другими странами.

Разделению славянства сопутствует и разделение славянских народов. Для этого в Польше придумали никогда не существовавшие национальности кашубов, силезцев, мазуров, забывая, что это всего лишь исторически-племенные и региональные названия поляков. Так поступали еще во время войны немцы, сделавшие из поляков-горцев отдельный народ, чтобы легче было уничтожить польскую нацию. В процесс разделения сербской нации, западные пропагандисты придумали несуществующий народ косоваров, чтобы оправдать преступное отделение Косово от Сербии и сделать его якобы независимым государством с самой большой в Европе военной базой США. Славянские государства обязаны не признавать независимость Косово! Косово должно вернуться Сербии!

Несмотря на эту антиславянскую кампанию, славянская идея в Польше становится все более популярной. Растет славянское самосознание, чувство братства с другими славянскими народами и понимание необходимости интеграции со всем славянством. Большие заслуги имеют в этом некоторые творческие, научные, артистические круги, организующие конференций на тему славянской философии или фестивали славянской поэзии. В октябре этого года проходил III Фестиваль славянской поэзии в Варшаве. Славянскую культуру популяризируют некоторые местные органы власти. Например, городское управление Олесницы с участием Польского славянского комитета организовало в августе этого года Международный фестиваль фольклорных коллективов из славянских стран. Заслуги в развитии славянской идеи в Польше имеет все польское славянское движение, руководимое Польским славянским комитетом.

Сила нашего общего, международного славянского движения в его единстве! Его высшее руководство — это состоящий из представителей всех славянских народов Всеславянский съезд и избранный им Международный славянский комитет! Так было с I Всеславянского съезда и от VII Всеславянского съезда в 1998 году в Праге, который после Второй мировой войны возобновил международное славянское движение! Пусть так и останется — ради укрепления его растущей роли в интеграции славянства!

Жизнеспособность славянской идеи в Польше, растущий интерес к славянству затрудняют нашим оппонентам замалчивание славянской проблемы. Тогда в русле псевдославянских идей они организуют различные славянские объединения, противостоящие Польскому славянскому комитету и Международному славянскому комитету. Они пытаются перехватить славянское движение, направить его на ложные пути и разбить. Эти псевдославянские группы демонстрируют свою поддержку Белоруссии и Украины, но только для того, чтобы оттянуть их от России и привлечь к ЕС и НАТО. Запад всей Польше отвел такую роль! С этой целью провозглашается даже интеграция славянства, но без России или против России. Поляков прельщают важной ролью в создании направленного против России Государства перешейка — федерации Литвы, Латвии, Эстонии, Польши, Белоруссии и Украины. Эта мнимая славянская деятельность проходит в атмосфере антироссийской пропаганды, которая представляет Россию как неславянскую туранскую империю, извечного и величайшего врага Польши. Примером этого может служить недавнее письмо от одного из политиков в Польше, призывающего США и ЕС выступить против мнимого империализма России. Из таких политических кругов сочится яд ненависти к русским, которые якобы организовали крушение польского президентского самолета в Смоленске. Из таких кругов в порыве карикатурной ненависти к России исходят требования снести памятники польско-советского братства по оружию Второй мировой войны и даже разрушить Дворец культуры и науки в Варшаве, построенный русскими.

Наблюдая эти антиславянские, а особенно антирусские выпады, убеждаешься, что Запад проводит на поляках социологический эксперимент, до какой степени можно одурачить польский народ и сформировать в нем крайнюю русофобию, до какой степени можно противопоставить польский народ русскому народу, в какой мере можно использовать Польшу для агрессии против России.

В западной стратегии стравливания славян и разрушения их единства с целью их подчинения противопоставление украинцев полякам и поляков русским занимает первое место. Не зря в антиславянской, прусской доктрине, заимствованной у нацистской Германии содержится инструкция: «Не допустить соглашения поляков с русскими. Любой ценой противопоставлять одних другим». Эта инструкция остается в силе в ЕС и НАТО! Ведь соглашение Польши с Россией устранит подпитываемый Западом самый большой конфликт между славянами, станет необходимым условием для реинтеграции всего славянства!

Поэтому в нашей славянской стратегии интеграции славянства содержится принцип: «В объединении славян важнейшим для всего Славянского мира является соглашение поляков с русскими, Польши с Россией!» Это геополитические основы, становой хребет интеграции славян!

Для этой важной цели, по зову сердца и разума мы основали Общество польско-русской дружбы. Эта дружба нужна и полякам, и русским! Эта дружба принесет огромную пользу всем славянам! Из истории мы знаем, что Польша, в союзе с Западом слабеет, в союзе с Востоком растет! Доказал это Грюнвальд, после которого Польша в союзе с Востоком достигла величайшей за свою историю мощи!

Итак, мы провозглашаем со всей исторической ответственностью: лучшим союзником славянской Польши является славянская Россия! Россия в ближайшее время удивит мир своим дальнейшим великим духовным и материальным развитием! Интеграция Польши с Россией, интеграция всего Славянского мира усилит это развитие!

 

Братья славяне!

Мы принадлежим к мощному Славянскому миру, объединяющему 15 братских, духовных, творческих Наций. Нас, славян, 310 миллионов. Мы занимаем величайшее, богатейшее и важнейшее для мира евразийское пространство. У нас есть выдающиеся духовные и материальные достижения. Мы представляем молодость цивилизации. Вместе мы сильны и непобедимы, что дает всем славянским народам безопасность и лучшие условия развития, недоступные в неславянских международных структурах!

Миссия славянства — дать миру славянскую цивилизацию! — Цивилизацию сотрудничества между народами, цивилизацию мира, творчества и справедливости, цивилизацию духовного и материального развития, цивилизацию гармонии природы и человека, цивилизацию, поднимающую людей и народы на более высокий интеллектуальный, нравственный, духовный и творческий уровень!

Славянская цивилизация должна включать принципы справедливого, развивающегося социального строя, основанного на власти большинства, и устойчивую систему индивидуальной и общественной собственности, исключающую эксплуатацию и нищету. Такой общественный строй реальной демократии призван заменить в мире капиталистический глобализм! Славянство должно мирно преодолеть геноцид глобализма, так же как военным путем 65 лет назад победило геноцид фашизма!

Перед нами великая миссия! Ее выполнение требует интеграции! Поэтому — братья славяне — не будем ссориться и разделяться! Превыше всех естественных и навязанных нам разделений — будем хранить священное славянское единство! Подготовим наши славянские народы и государства к интеграции в великую святую Славию!

 

Болеслав Тейковский